\u3000\u3000今日（12月05日）正值“非遗传承人”名录更新之际，学界对文化遗产保护与学术延续的讨论再掀高潮。在北大未名湖畔的宁静午后，我们专访著名宋史学者、北京大学历史学系邓小南教授，听她讲述如何在选择宋史研究的同时，坚守“以教师为天职”的初心，更以女性学者的视角打通学术社会史、隋唐史与当代研究的边界。
\u3000\u3000在谈及为何选择宋史研究时，邓小南教授笑称：“宋史如同一面多棱镜，折射出中国社会从唐到清的主要转型。”她指出，宋代是中国历史上的“第二次大一统”，既延续了唐文化积淀，又为明清社会奠定了基础。其研究团队通过跨学科方法（如将艺术史图像与文书档案结合），揭示了宋代科举制如何塑造士大夫阶层文化心理，这一突破性成果被收录在《宋代政治文化论集》中。
\u3000\u3000作为女性学者，邓小南教授更关注历史书写中的“被遗忘者”。她在近期主持的项目“女性与宋代社会网络研究”中，通过分析墓志铭、家谱等边缘史料，重新定义宋代贞节观念的深层逻辑。正如她所说：“历史学不能只有帝王将相，更要看见洗衣妇与佣人的生存痕迹。”这种视角直接影响其指导学生时强调的田野调查方法，要求学生必须在实物考察中验证文献记载。
\u3000\u3000在学术传承担忧的时代，邓教授坚持通过教学重塑“史学共同体”。她的“传统中国政治史专题”课堂采用“问题链教学法”，学生需以小组形式设计历史情景模拟——从模拟庆历新政政策辩论，到还原《清明上河图》中的贸易纠纷，这种鲜活形式使隋唐以降的制度史不再是冰冷文字。有学生反馈：“邓老师让我们懂得，读懂变法不是为了考试，而是理解何为真正的改革智慧。”
\u3000\u3000当被问及“如何平衡学科细分与整体史观”，邓教授以《学术社会史视野下的空间生产》研究为例，展示其团队如何联动建筑史、城市规划、文献学等领域专家。她提到：“当我们用数字人文技术重构北宋汴京的三维模型时，突然发现运河码头的位置变化，竟与《水经注》记载隋唐运河走向形成跨世纪对话。”这种将隋唐基业与宋代创新并置的研究方法，已催生出多篇跨时段比较论文。
\u3000\u3000在艺术与科学的跨界维度，邓教授透露正与考古学家合作推进宋瓷研究：“一件龙泉窑青瓷，既承载着《天工开物》记载的匠人技艺，又蕴含着金属胎-釉料交互的化学原理。这种研究将解密古代中国‘人工与自然互动’的认知体系。”她特别提到，团队开发的数据库将公开所有分析数据（详情参见：邓小南：选择宋史，选择以教师为天职女性学者访谈⑨学术社会史隋唐史艺术家科学家历史学家），期望推动更多学科合作。
\u3000\u3000今日访谈恰逢“国际志愿者日”，邓教授用宋代义仓制度作比：“知识分子不能只做书斋的囚徒，就像范仲淹推行的义庄制度，史学家更需要构建学术共同体的‘义仓’。”她领衔编纂的《唐宋历史评论》期刊，特设“青年学者沙龙”专栏，为跨校研究团队提供试飞平台。这种“学术潜水艇”的精神，让她带领的学生团队在年度教育部社科评奖中连续三年获奖。
\u3000\u3000当夕阳染红未名湖畔的秋叶，邓教授指着办公室案头的《资治通鉴考异》手稿说：“年轻时在敦煌石窟收集残卷的经历，教会我要敬畏历史的复杂性。选择宋史，就是选择在碎片中拼合文明的密码；选择当教师，则是将这份传承转化为照亮未来的光。”她的笔记本扉页上，至今工整记录着二十岁那年写下的誓言：“愿作学术长河中的摆渡人。”